RE DELLA TERRA SELVAGGIA

Qui di seguito per la prima volta pubblico una recensione scritta non da me, impossibilitato fisicamente a vedere questo film, ma da un caro amico che oltre ad essere un valido critico conosce minuziosamente l'argomentazione trattata. Lo ringrazio di cuore per aver accettato il mio invito, sperando la sua opiniome sia utile a chi segue il blog o semplicemente vuole essere stimolato ad una particolare visione.

"Re della terra selvaggia è un viaggio. Un allucinante viaggio fra gli ultimi. In un delta fangoso, sporco ed inquinato vive un gruppo di derelitti emarginati in un degrado squallido ed indecoroso. In condizioni igieniche del tutto assenti, in un orizzonte di impoverimento materiale e culturale, in cui un sollievo è portato dal solo abuso d’alcol, l’esistenza del gruppo è garantita dalla sola forza di rimanere attaccati alla nuda vita che la loro presenza al mondo ancora sembra testimoniare. Sono corpi che, come bestie, si nutrono di altri corpi, crostacei, pesci (che sanno pescare direttamente con le mani), polli e porci coi quali condividono il medesimo destino. Vivono dei rifiuti di una città che si intravede all’orizzonte e li ignora sino a quando non li percepisce come un pericolo. Solo allora si muove la macchina civile, sorvolando la zona con elicotteri e procedendo a sgomberi forzati. Ma l’emarginazione di quel gruppo di umani non è il risultato di un’incapacità di conformarsi ad uno stile di vita dominante, ma il prodotto di una vera e propria esclusione sociale, una violenza strutturale incivile. E’ solo quando uno dei protagonisti del film subisce un ricovero forzato in ospedale che prende forma un significato profondo della narrazione. Sedato, intubato e spogliato di ogni diritto se non quello di esistere come puro organismo vivente rifiuta ogni tipo di cura, litiga con il personale sanitario ed organizza una fuga per tornare nell’ambiente malsano della palude con i suoi simili. Un’immagine più nitida dell’ospedale come dispositivo di disciplinamento corporeo foucaultiano non poteva essere resa. In quell’ospedale si bada alla sola cura organica senza prendere nella minima considerazione il mondo della vita del paziente e i significati della sua esistenza. Ecco perché diviene preferibile fuggire dalla civiltà e rifugiarsi nella più estrema e miserabile condizione che diviene addirittura preferibile giacché è ancora in grado, nonostante tutto, di produrre narrazioni e di garantire senso umano all’esistenza inventando miti (come quello che lega la loro condizione allo scioglimento dei ghiacci da cui prendono forma temibili animali che un giorno se li porteranno via) producendo significati nuovi e momenti di festa surreali. C’è molta più dignità e compassione nel gesto di cura di una bambina che cura suo padre inutilmente che non nella tecnica ospedaliera che offende la sua persona per tentare di rimuovere la causa organica della malattia dimenticandosi che essa ha chiaramente origine nei meccanismi che producono la disuguaglianza sociale. C’è molta più vita umana nel saluto e nella commemorazione compassionevole del defunto su una pira improvvisata che non nel tentativo biomedico di salvare una vita che non è mai stata compresa. Un film da proiettare in ogni scuola, ma soprattutto, prima di ogni lezione alla facoltà di medicina."

FABIO PETTIRINO